서대문 안산(鞍山) & 봉원사(奉元寺)

 

 

날씨가 포근면서 정상적인 겨울날씨로 돌아온 듯하다.

연말을 맞아 생각도 정리하고 새로운 마음도 다짐하고자 가까운 시내 산행을 하였다.

멀리가기도 뭐하고 가깝고 가벼운 산으로 가자하여 간 산이 인왕산 무악재 너머 안산이다.

말 안장과도 같이 생겼다하여 안산이라 했다는데 그 산이 주는 기품이 대단하고 그리높지(296m)도 않으면서

거친 산이 주는 남성미와 소박한 아기자기함을 같이 주는 이곳 안산이기에 여러번 간 산이다.

또한 이 산이 주는 멋진 장소는 산 아래에 있는 태고종 총 본산이며 천년고찰인 봉원사를 빼어 놓을 수 없다

서대문 독립문역에서 출발하여 독립공원을 시작하여 봉수대 정상 그리고 봉원사를 다녀 온 이 산행은

마침 이전에 약간 온 눈이 미끄러워서 조금 고생했지만 참으로 깨끗한 마음을 가질수 있었던 순수 산행이었다.

 

 

 

 

 

 

※산행일지

 

- 산행일시 : 2014년12월 26일 - 날씨 맑음

- 산행코스 : 독립문역-서대문형무소-봉수대-봉원사-서대문역 (약6km - 2.5시간)

- 산행인원 : 혼자

- 산행 난이도 : 눈이 않녹고 있는 미끄러운 음지 조심.(★☆☆☆☆)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

※ 봉원사(奉元寺)

한국불교태고종의 총본산이다.

889년(진성여왕 3)에 도선국사(道詵國師)가 금화산(金華山) 서쪽에 있는 신도의 집을 희사받아 창건한 뒤 반야사(般若寺)라 했다고 한다.

그뒤 고려말 공민왕 때 태고(太古) 보우(普愚)가 중건·보수하고 금화사(金華寺)라고 개칭했다.

1392년(태조 1) 이색(李穡)이 지은 보우의 비문을 본 태조 이성계가 그의 문도가 되기를 자청했다는 고사가 전한다.

1396년 원각사(圓覺寺)의 삼존불상을 옮겨 봉안했으며, 태조의 어진(御眞)을 모시는 진전(眞殿)이 있어 조선시대 불교억압정책 아래에서도 번성하게 되었다.

임진왜란 때 당우와 암자가 소실된 것을 지인대사(智仁大師)가 중창했다.

1651년(효종 2) 봄에 큰 화재로 대웅전과 요사채 등이 소실된 것을 1665년(현종 6)에 극령(克齡)과 휴엄(休嚴) 등이 다시 중건했다.

1748년(영조 24)에 왕이 직접 땅을 하사하자 찬즙(贊汁)·증암(證岩) 등이 지금의 자리로 옮겨 세우고 이듬해에 영조가 봉원사라는 현판을 내린 것이 절이름이 되었다.

1788년(정조 12)에는 승려의 기강을 진작시키고 승풍(僧風)을 규찰하는 8도승풍규정소(八道僧風糾正所)가 설치되었다.

1855년(철종 6) 화주 은봉(銀峰)의 도움으로 퇴암(退庵)이 대웅전을 중건하고, 1858년에는 시왕전을 새로 지었다.

1894년(고종 31)에는 주지 성곡(性谷)과 도감(都監) 금계(錦溪) 등이 약사전을 건립했다.

개화승 이동인(李東仁)은 이 절에 5년간 머물면서 1884년 갑신정변의 주요인물이었던 김옥균·서광범·박영효 등과 교류를 하여 봉원사는 개화사상의 전개와 보급에 일익을 담당했다.

1911년에는 보담(寶潭)이 절을 크게 중수하고, 1939년에는 주지 김영암(金英庵)이 명부전을 중수했다.

6·25전쟁 때 소실된 건물을 점차 복구했는데 1966년 최영월(崔映月)은 흥선대원군의 별저인 아소재(我笑齋)를 옮겨 지금의 대방(大房：염불당)을 지었다.

1970년 태고종(太古宗)이 조계종으로부터 분리됨에 따라 봉원사는 한국불교태고종의 종찰(宗刹)이 되었다.

현존 당우로는 명부전·극락전·미륵전·만월전·영각(影閣)·운수각(雲水閣)·영안각(靈晏閣)·칠성각 등이 있다.

대웅전(서울특별시 유형문화재 제68호)은 1991년 10월 8일 전기누전으로 전소되었으나 94년에 복원했다. 이밖에 중요유물로는 도선의 반야암 편액, 정도전의 명부전 편액, 김정희의 청련시경(靑蓮詩境)·산호벽루(珊瑚碧樓), 이완용의 지장대성위신력(地藏大聖威信力), 청나라 옹방강(翁方綱)의 무량수각 편액, 장승업의 〈신선도〉 10폭병풍, 7층석탑, 공덕비, 석등 등이 있다.

또한 스님이자 중요무형문화재 제50호인 범패 기능보유자 박송암(朴松岩)과 제48호인 단청 기능보유자 이만봉(李萬奉)이 주석(住錫)하여 한국불교의 전통의식인 범패와 영산재(靈山齋)가 전승·보존되고 있다.(자료인용)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

년말이 주는 묘한 바쁜마음을 정리하러 뚝딱 떠난 시내 산행-

언제나 그렇듯이 산행은 설렌다.

대중교통 속에서 오랬만에 꺼내 읽어보는 옛 추억의 사진첩이랄까.

오늘 간 안산이 주는 매력은, 산이 크지도 않고 높지도 않지만 높은 산 같이 높낮이가 좋으며, 봉원사같은

천년고찰을 품고 있으면서 고고한 자태가 있는 명품산이라 할까?

좋은 산에 좋은 공기를 마시고 좋은 사찰에 다녀 오니 새로운 기분이다.

아듀 2014년.